作者：皓月心灵   
　　阴那山在离梅州城45公里的雁洋镇境内，秀甲潮梅，名播闽粤，与罗浮、南华鼎峙齐名，并称“粤东三胜“。其山巅五峰并聚，称五指峰，海拨1297米，登高望日出，若云龙吐珠；纵目远眺，可望潮州、汀州和梅州，诗人有“五指峰巅极目舒，白云深处望三州“的咏叹。阴那四面皆山，山势雄迈，泉石清奇，石石有景，美不胜收。
　　
　　　　阴那山麓有一座千年古刹灵光寺，是广东省五大名寺之一。创始人为唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圆寂后，始由村人建立寺院，初名“圣寿寺“，至今已有一千一百多年历史。明洪武十八年（1385年），粤东监察御史梅鼎捐钱扩建，更名灵光寺，现正门石匾上所刻“灵光寺“三字，就是梅鼎写的。

灵光寺依山建筑，面积6000多平方米，自古远近闻名，吸引大量游人参观，为什么呢？因为灵光寺有“三绝“。其一绝是：寺前草坪有两棵柏树一生一死。生者高30多米，枝繁叶茂，傲然挺立；死者高度相当，干大枝壮，枯死而不腐不朽。这就是称为“广东宝树“的“生死柏“。

此柏树是建圣寿寺之前潘了拳亲手种的，树龄达一千一百年以上，那株枯死的已死了三百多年，却与生的那株几乎同样高大，前几年，珠江电影制片厂曾拍过一部电影《生死树》，就是以这两株树为背景。其二绝是，寺里最壮观的主殿大雄宝殿，经常香烟鼎盛，但不管任何情况下，都没有香烟薰人，是什么原因呢？传说是因为殿顶的藻井所起的作用。这个藻井，是用1000多块精制的长方木构成的螺旋形藻井，俗称为菠萝顶，结构巧妙奇特，是寺庙建筑艺术的杰作。在我国这样的菠萝顶仅有两处，另一个是北京天坛的方形藻井。这个菠罗顶妙就妙在它会把大殿内的香烟及时吸到殿顶迅速排出，而不会使殿内游人被烟呛着。其三绝是大雄宝殿后面山上绿树繁荫，但大殿屋顶上却没有一片树叶，这究竟是什么原因？至今仍是个谜。

灵光寺除大殿外，还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音阁、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。

灵光寺的传说
　　一、　茶　　泉
　　
　　　　从灵光寺右侧进去约0.5公里的地方，山谷中有条小溪，长年流出清彻的溪水，清凉可爱。但是，每当春雨连绵，久雨之后，泉水变赤，类似茶色，人们称为茶泉山谷叫茶坑。传说潘了拳当年来到阴那山之时，上山伐木结茅庵，其姐送茶给他喝。因山高林密，只听得斧锯之声和相闻呼唤之声，却看不到人影。难煞了姐姐。于是潘了拳从远处传声叫其姐姐，将茶倾入山坑之中，便可以喝到。姐依其嘱咐，果将茶倾入坑内，遂成茶泉。又据传，清明前后，雨水特别多，待茶坑流出茶泉时，天更将放晴了，故又有茶泉报晴之说。
　　二、五 色 雀
　　
　　　　冬春季节间，灵光寺门前的柏树上，常有成群结队飞来啄食虫的小鸟，大小如燕，体态轻盈，毛声分红、黄、青、白、紫五色，人们称此种鸟为“五色雀“。又称“灵鸟“。传说这种鸟生长在福建潘了拳的家乡，潘了拳来到阴那山开山结茅修行以后，似有灵感的五色雀。每年冬天都会飞来拜谒惭愧祖师，有客游寺时，灵鸟会列队欢迎，飞鸣前后。冬春过后，又飞去无踪。这种现象一直沿到今天。又传说，灵鸟在古柏上，寺前后飞鸣时，次日天将下雨，故有灵鸟报雨之谓。1965年6月，全国人大党委会副委员长郭沫若偕夫人于立群旅梅，在为梅县地区成立的题诗中，曾写了这样的诗句：灵禽闻有翎五彩，文物由来第一流。这里说的灵禽，指五色雀。诗中引以赞美梅州山灵钟毓，蔚为文物。
　　　
　　
　　三、无　笃　石　螺
　　
　　　　无笃石螺系生长在阴那山小溪中的一种石螺，形态和普通石螺一样，只是尾部少了一截，有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行，适有十方善信来寺进香，拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后，正要下锅之际，被潘了拳发现，步前正言说“信佛人要戒杀生“。善信遵听奉劝，便将石螺放回溪中，繁衍至今。从此，无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。
　　　　注：“无笃“是客家方言，意即没有尾巴。
　　　
　　
　　四、片　生　熟　鱼
　　
　　　　这种鱼，生长在阴那山的溪中。鱼身两面，一面呈白色，和普通的鱼一样；另一面则为赤色，俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为“片生熟鱼“。传说当年在庵做工的人，从溪中捕到鲜鱼，正在厨下煎煮，适为潘了拳发现，了拳和尚认为杀生有犯僧戒，即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中，而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生，相传繁殖，可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。
　　　　注：片生熟，是客家方言，意即“半生半熟“。
　　五、坐　化　椅
　　
　　　　　在灵光寺内，还现存着一张1000多年前的藤椅。据考研，此藤椅系由一条山藤自然造型而成。因历时长久，不断修补，椅身已布满了近千枚铁钉，样子十分苍古。据传说潘了拳49岁坐化时，就是坐在这张藤椅上。现在已用玻璃橱保护起来，存于灵光寺内，作为珍贵文物保存。