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[客家风情]千年古刹灵光寺(贴图)

作者:皓月心灵   
  阴那山在离梅州城45公里的雁洋镇境内,秀甲潮梅,名播闽粤,与罗浮、南华鼎峙齐名,并称“粤东三胜“。其山巅五峰并聚,称五指峰,海拨1297米,登高望日出,若云龙吐珠;纵目远眺,可望潮州、汀州和梅州,诗人有“五指峰巅极目舒,白云深处望三州“的咏叹。阴那四面皆山,山势雄迈,泉石清奇,石石有景,美不胜收。
  
    阴那山麓有一座千年古刹灵光寺,是广东省五大名寺之一。创始人为唐高僧潘了拳,他于咸通二年(861年)圆寂后,始由村人建立寺院,初名“圣寿寺“,至今已有一千一百多年历史。明洪武十八年(1385年),粤东监察御史梅鼎捐钱扩建,更名灵光寺,现正门石匾上所刻“灵光寺“三字,就是梅鼎写的。

灵光寺依山建筑,面积6000多平方米,自古远近闻名,吸引大量游人参观,为什么呢?因为灵光寺有“三绝“。其一绝是:寺前草坪有两棵柏树一生一死。生者高30多米,枝繁叶茂,傲然挺立;死者高度相当,干大枝壮,枯死而不腐不朽。这就是称为“广东宝树“的“生死柏“。

此柏树是建圣寿寺之前潘了拳亲手种的,树龄达一千一百年以上,那株枯死的已死了三百多年,却与生的那株几乎同样高大,前几年,珠江电影制片厂曾拍过一部电影《生死树》,就是以这两株树为背景。其二绝是,寺里最壮观的主殿大雄宝殿,经常香烟鼎盛,但不管任何情况下,都没有香烟薰人,是什么原因呢?传说是因为殿顶的藻井所起的作用。这个藻井,是用1000多块精制的长方木构成的螺旋形藻井,俗称为菠萝顶,结构巧妙奇特,是寺庙建筑艺术的杰作。在我国这样的菠萝顶仅有两处,另一个是北京天坛的方形藻井。这个菠罗顶妙就妙在它会把大殿内的香烟及时吸到殿顶迅速排出,而不会使殿内游人被烟呛着。其三绝是大雄宝殿后面山上绿树繁荫,但大殿屋顶上却没有一片树叶,这究竟是什么原因?至今仍是个谜。

灵光寺除大殿外,还有金刚殿、罗汉殿、诸天殿、观音阁、钟鼓楼、经堂、客堂、斋堂等。

灵光寺的传说
  一、 茶  泉
  
    从灵光寺右侧进去约0.5公里的地方,山谷中有条小溪,长年流出清彻的溪水,清凉可爱。但是,每当春雨连绵,久雨之后,泉水变赤,类似茶色,人们称为茶泉山谷叫茶坑。传说潘了拳当年来到阴那山之时,上山伐木结茅庵,其姐送茶给他喝。因山高林密,只听得斧锯之声和相闻呼唤之声,却看不到人影。难煞了姐姐。于是潘了拳从远处传声叫其姐姐,将茶倾入山坑之中,便可以喝到。姐依其嘱咐,果将茶倾入坑内,遂成茶泉。又据传,清明前后,雨水特别多,待茶坑流出茶泉时,天更将放晴了,故又有茶泉报晴之说。
  二、五 色 雀
  
    冬春季节间,灵光寺门前的柏树上,常有成群结队飞来啄食虫的小鸟,大小如燕,体态轻盈,毛声分红、黄、青、白、紫五色,人们称此种鸟为“五色雀“。又称“灵鸟“。传说这种鸟生长在福建潘了拳的家乡,潘了拳来到阴那山开山结茅修行以后,似有灵感的五色雀。每年冬天都会飞来拜谒惭愧祖师,有客游寺时,灵鸟会列队欢迎,飞鸣前后。冬春过后,又飞去无踪。这种现象一直沿到今天。又传说,灵鸟在古柏上,寺前后飞鸣时,次日天将下雨,故有灵鸟报雨之谓。1965年6月,全国人大党委会副委员长郭沫若偕夫人于立群旅梅,在为梅县地区成立的题诗中,曾写了这样的诗句:灵禽闻有翎五彩,文物由来第一流。这里说的灵禽,指五色雀。诗中引以赞美梅州山灵钟毓,蔚为文物。
   
  
  三、无 笃 石 螺
  
    无笃石螺系生长在阴那山小溪中的一种石螺,形态和普通石螺一样,只是尾部少了一截,有如人们将螺敲去螺的尾部后下锅煮食的石螺相似。传说当年潘了拳在庵中修行,适有十方善信来寺进香,拾得溪中石螺作为佐菜。他们把螺敲去尾部后,正要下锅之际,被潘了拳发现,步前正言说“信佛人要戒杀生“。善信遵听奉劝,便将石螺放回溪中,繁衍至今。从此,无笃螺成阴那山的一种富有特色的水生物。
    注:“无笃“是客家方言,意即没有尾巴。
   
  
  四、片 生 熟 鱼
  
    这种鱼,生长在阴那山的溪中。鱼身两面,一面呈白色,和普通的鱼一样;另一面则为赤色,俨如经过锅里煮熟后的色泽一般。故人称此鱼为“片生熟鱼“。传说当年在庵做工的人,从溪中捕到鲜鱼,正在厨下煎煮,适为潘了拳发现,了拳和尚认为杀生有犯僧戒,即劝工人将锅里正在煮着的鱼铲起放回溪中,而已煎煮一面的鲜鱼居然起死回生,相传繁殖,可惜这种半边白半边赤的小鱼在阴那山小溪中很难见到了。
    注:片生熟,是客家方言,意即“半生半熟“。
  五、坐 化 椅
  
     在灵光寺内,还现存着一张1000多年前的藤椅。据考研,此藤椅系由一条山藤自然造型而成。因历时长久,不断修补,椅身已布满了近千枚铁钉,样子十分苍古。据传说潘了拳49岁坐化时,就是坐在这张藤椅上。现在已用玻璃橱保护起来,存于灵光寺内,作为珍贵文物保存。

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